赖买丹斋月中有关病患者斋戒问题的教法解答

时间:2017-09-25 21:21 来源:未知 作者:admin 点击:



晨曦中的西宁东关清真大寺。大漠摄
 

 

 一、糖尿病人可以斋戒吗?
  答:很多糖尿病人在医生的指导下,按规定用药是可以斋戒的。一部分糖尿病人是不可以斋戒的。病人有以下几类;
  A:如果仅仅是靠调整饮食,和适量地锻炼,就可以控制病情的。斋戒对他们是有益的,也是必定的。值得注意的是,在用开斋餐时,不要狼吞虎咽、饮食不能太丰盛,需要清淡,而且只吃几分饱就可以了。封斋餐要尽量延后到快黎明的时候止,还要注意营养的均衡。
  B:如果是以药物为主,结合食疗的辅助作用,维持血糖的稳定的病人,可采用如下步骤;一,每天早晨服药的,可以改到开斋时服药。假如每天服两次药的,在开斋和封斋时服。但是在斋戒期间要注意突发性的低血糖的出现,如果发生血糖明显下降,就不能继续封斋了。
  C:如果病人是使用胰岛素的,而且使用剂量小的,在开斋时注射。早晚各一次的最好不封斋。如果病人执意要封的,根据医生的医嘱调整剂量。可以把早上的延迟到开斋时注射,晚上的一次拖后到吃封斋餐时注射。同时注意下列提示;
  1、糖尿病人在斋戒前必须先检查血糖。2、把止斋的时间尽量延后到即将黎明的时间。3、封斋前应减少速效胰岛素的用量。4、封斋时除保持营养的均衡外,还要保证足够的水分。5、如果发生低血糖,就立即开斋,再不能连续封斋。

  二、我有个朋友,因为偏头痛没有封斋。
  请问;这样作是否允许?如果教法不允许,她如何弥补因病而缺的斋?
  答:允许病人在斋月中不封斋,因为至高尊大的安拉在他的《古兰经》中说:“你们中有害病或旅行的人,当依所缺的日数补斋。”(2:185)这是对封斋时感觉有痛苦的病人而言。至于封斋并没有多少痛苦的病人,不能以此作为不封斋的理由。
  不封斋的病人分两种;一种是无论怎样都不适应封斋的,就可以不封斋。(瓦吉布):第二种:有病痛,或者是对身体有伤害,但还是能坚持封斋,像这样的不封斋是可佳的。除非是无知者才封斋。

  三、病人不封赖买丹月的斋好?还是忍受病痛坚持封斋好?
  答:如果病人在封斋时会产生痛苦,或者对身体带来伤害时,不封斋为佳。忍受着病痛封斋的人,他确已干了一件可憎的事。因为顽固而给自己带来了伤害的同时,他拒绝了伟大的安拉给他的便利,也抛弃了安拉的特许。(本顾达买《穆呃拿》4:3524)
  因此,我们知道那些忍着病痛封斋,也许还给他们的身体带来伤害的人,他们封斋是错了。他们既不接受人们的劝,坚持己见。不接受尊贵、荣耀的安拉的慷慨,也不接受安拉的特许。尊贵的安拉说:“你们不要自杀,安拉确实怜悯你们的。”(4:29)

  四、我患有严重的胃病不能封斋。就按每天给一个穷人一天的食品出了罚金。除此之外,我还有什么需要承担的吗?
  答:如果这种病妨碍你封斋,又没有希望得到治愈,那么你的做法是正确的。因为病人得了不能治愈的病,他应该出罚赎;按每天给一个穷人一天的餐,无其他义务。如果是有希望治愈的,等病痊愈了,要补所缺的斋,在这种情况下,不能用出赎金的方法来补所缺的斋。

  五、赖买丹斋月中是否可以接种肝炎疫苗?
  答:可以!因为接种肝炎疫苗,并不是增加营养,所以不会影响你的斋戒。

  六、有一个人患了心脏病,他的心脏必须靠药物来工作,每六至八小时就得服一次药,那么他是否可以不封斋呢?
  答:像这样的病人斋月可以不封。但他必须每天给一个穷人一天的餐,如意欲,给每个穷人半升的大米,如果能带一点肉是最好了。

  七、心脏病人可以封斋吗?
  答:毫无疑问,斋戒对有些心脏病是有益无害的。如高血压病人,斋戒对控制血压是有益的。因为脂肪的减少,血压会有明显的下降。如果坚持作间歇拜、夜间拜就能起到锻炼的作用。所以,热量的消耗,也有利于血压的下降。还有几种心脏病人是不能封斋的,特别是靠药物维持心脏工作的,不能停药。所以就不能封斋。如果有痊愈的希望,那么病好了要补所缺的斋。如果没有痊愈的希望,按每天给一个穷人一天的餐来出罚赎。

八、是病人就可以长期不封斋吗?这里还有什么区别?
  答:应该知道,病人有多种情况。如一般病人,也没有多少痛苦,这样的病人是应该封斋的。
  ●凡是突发性的疾病,而且病人倍感难受,在这种情况下他应该不封斋。等病好后再补所缺的斋。(最好是在下一个赖买丹月前补完。)
  ●患了疑难杂症的病人,在短期内不可能治愈的。如癫痫病、糖尿病、肾病等。技术精湛,医德高尚的大夫告诉他(她)封斋会对他的身体带来危害并会加重病情,这时候应该遵从医生的医嘱,绝对不能封斋的。应按每天给一个穷人给一天的餐的原则,出罚赎。(按当地人的生活标准)罚金不能以现金的形式出。如果找不到合适的人选,可以委托慈善部门和相关的团体,来替你买食品,分给穷人是可以的。

  九、封斋的人可以打针吗?有什么教法规定?
  答:一,凡是带有营养性质的针是坏斋的,如果注射了营养性的针剂,必须弥补因打针所坏的斋。二.如果是治疗性的针剂,无论是血管还是肌肉注射都是不坏斋的。

  十、患有哮喘的病人,在封斋的时候可能需要在口中喷药,这样作是不是坏斋?
  答:如果病人感觉呼吸困难是可以喷药的,它不像是吃、喝。和吃喝没有任何关系的,不会进入病人的肠道和胃里的,不坏斋。

  十一、斋戒者可以使用牙刷吗?使用牙刷时可以用牙膏吗?
  答:封斋期间是可以使用牙刷的。因为贵圣(愿安拉福安之)说;牙刷用来清洁口腔的,是受安拉喜悦的。在封斋期间也允许使用牙膏,但是要防止把牙膏吞咽下去。

  十二、孕妇担心封斋会影响胎儿的发育,哺乳期的妇女担心不能保证给婴儿的奶水,她们在斋月中应该怎么办?是出了罚赎还要补斋?还是补了斋还要出罚赎?或者是只补斋没有罚赎?三种情况,那一种是正确的?
  答:如孕妇担心斋戒给胎儿带来影响的,她可以不封斋。然后再补所缺的斋,再没有罚赎。哺乳期的妇女同样如此。她们的情况像病人无力或害怕病情加重,而不敢封赖买丹的斋一样。因为至高的安拉说:“你们中有害病或旅行的人,当依所缺的日数补斋。”(2:184)“害病或旅行的人,当依所缺的日数补斋。安拉要你们便利,不要你们困难。”(2:185)

  十三、因极度口渴坏了斋,教法上有什么规定?
  答:因为口渴而开了斋(天命斋、罚赎斋、还补斋)这在教法上是绝对不允许的。如果口渴后伤及身体,引发疾病,这个时候允许开斋。开斋后不承担教法上的罚赎,只是过后补那天的斋而已。

  十四、我患脊椎病,每四小时要服药一次,每天服六次片药,无法履行封斋的功课,请问等我的病情好转后,是否可以连续补斋?
  答:一切赞颂全归安拉,我们祈求至高的安拉给你健康,并使你坚忍,以便你获得安拉赐予你完美的报酬。但是病愈后,你要补全在生病期间所缺的斋。至高的安拉说:“故你们当斋戒有数的若干日。你们中有害病或旅行的人,当依所缺的日数补斋。难以斋戒者,当纳罚赎,既以一餐饭,施给一个贫民。自愿行善者,必获更多的善报。斋戒对于你们是更好的,如果你们知道。”(2:184)
  一切赞颂归安拉全世界的养主,祝福与平安在他的使者上。

  阿悯!
  注:本文中教法解答来自阿拉伯世界著名学者萨里哈和沙特·伊本·巴兹领导的“法塔瓦委员会”

责任编辑:贝贝

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