《古兰经》中的禁酒的三段经文

时间:2017-10-14 20:26 来源:未知 作者:伊斯兰网站之家 点击:


伊斯兰禁酒背景:

穆圣按照真主降示的三段经文,结合当时的社会环境,经过三个时期禁酒。因为酗酒,已成为阿拉伯人普遍的罪行,年久代远,根深蒂固,牢不可破,假设不顾客观事实,一次严禁,不但不能彻底有效地戒绝,反而更因此引起大的麻烦来,所以,穆圣有计划地、慢性地,劝大家戒酒。

《古兰经》第一次说:“关于酒与赌他们请教你,你说:‘它两个有大罪,也有对人的利益,它两个的害处,要比益处大的多。’”(2:219)这节经文,让大家明白酒的益少,而害多。穆圣先用理论给大家分析酒的害处,对大家说服教育,使大家自由自觉地实行禁酒,这尺度放的非常宽,对大家完全采取自觉自治的方法。

 

到了大家的酒量稍为减少、禁酒有初步成绩时,安拉就命令让大家在礼拜时小要喝酒,每天有五次拜,酒量就减少的相当多,对禁酒更进一步。《古兰经》第二次说:“你们醉迷时,不要接近拜功。” (4:43)

 

到了大家在观念—上认清了酒的祸患,行动上已大大地减少酒量,这时安拉才用严禁的命令,以清除其残余。《古兰经》第三次说: “有正信的人们啊!酒、赌、偶像与抽签,都是肮脏的,都是邪魔的作为,你们当避远它,以便你们如愿以偿。邪魔只想籍酒与赌,把敌视、仇恨投掷在你们之间,同时,阻碍你们记念安拉和礼拜,那么你能禁绝吗?”(5:90-91)

 

真主的最后禁酒命令﹐如同晴天霹雳彻底惊醒了蒙昧时代的人群﹐跟随先知至圣的弟子们以绝对戒酒发誓永远效忠伊斯兰的崇高事业﹐以身作则为真主传播真理。在先知至圣传告真主最后禁酒启示的几天里﹐麦地那城内外到处可以闻到冲天的酒味﹐跟随先知至圣的弟子们纷纷从地窖中搬出酒坛酒缸﹐把珍藏多年的陈酿老酒统统运到城外倾倒﹐瘾君子们的所有精美酒具杯碗盆罐都砸得粉碎。

 

 

穆斯林为什么不喝酒。答案就只有一个:

酒是《古兰经》中明文规定的,是真主直言禁止穆斯林喝酒,对穆斯林而言,酒是非法的。这是对非穆斯林的疑问和穆斯林最正确的回答。再没有其它原因。

 

如果自己身边有穆斯林兄弟依然喝酒,我们该怎么办。

首先,不能直言或是一下子强迫他们禁酒,而是要找他们聊聊,第一次是怎么接触酒的,平常在什么样的场合喝酒,为什么去那种场合喝酒,等一些问题要去慢慢了解。如果你处理不好,或是言辞不当的话,他们不但听不进去你的劝,而且会变本加厉。要了解清楚他们对酒是一种什么态度。

 

其次,从他们的生活小习惯中入手。日常生活规律化,工作稳定无外界压力。慢慢带他们经常出入清真寺,同众人一起礼拜,祈求真主改掉自己的恶习,远离非法。时不时的去聆听阿訇或学者讲座。从思想和生活习惯上慢慢淡化对酒的接触。

 

最后,就直接制定一个严密计划,或是以监督和鼓励的形式,帮他们彻底禁酒。禁酒是需要一个时间段。或许是一个月或许是半年,甚至是一年都有可能,我们劝酒着不能操之过急。

 

家人和身边的亲戚朋友对他们的劝导和引导是十分重要的,所以,请关注那些身边喝酒的穆斯林,多多给予慰问和了解,对给予生活和教门上的解答与帮助。

 

“敬畏者﹐当做了丑事和自欺的时候﹐记念真主﹐且为自己的罪恶而求饶----除真主外﹐谁能赦宥罪恶呢﹖----- 他们没有明知故犯的怙恶不悛。 这等人的报酬﹐是从他们的主发出的赦宥﹐和下临诸河的乐园﹐他们得永居其中。 遵行者的报酬真优美﹗”(3﹕135-136)

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